我常常想一个问题：为什么有人每天累死累活还是生活拮据？
大概用了十多年的时间我才从周围人的境况中得到答案。举个例子，我有个长辈年轻时候就是懒散的性子，因为不想在家种地就跑出去漂泊，他的态度和人生都是没有计划的，他喜欢喝酒，喝了酒后就喜欢说“万事随缘”。
这个长辈有个哥哥则跟他相反，从小就精明肯干，做什么都有目标和计划，什么时候盖房子，什么时候结婚，人生大事基本都是自己操持的。
我小时候喜欢跟前者玩，觉得后者就太严肃了。身边长辈也说当哥的有出息，当兄弟的太懒，一辈子大概废了。
但后来的情况出人意料，最后反而是兄弟比当哥的混得好，早一步发财了。
有福之人不在忙：50岁后你就会慢慢明白，心性不行的话努力也不行！
这是职场上一个前辈在团队聚餐时候说的话，我当时有点奇怪但一直记得，因为违背常识——大家不应该是努力干活才对吗？毕竟工作干好了才能升职加薪，才能成功。
展开剩余71%等我经历了很多事后我就理解了他的意思，努力确实不够。比如学校里要是跟那种学霸做同学就晓得智力碾压的滋味了，别人的下限简直就是你的上限，结果走向社会才发现类似的情况更多。
不谈家境、智力等客观因素，两个起点差不多的年轻人在十来年后也可能会天差地别，因为各人的际遇不一样。
有次跟网约车司机聊天，他就提到有个老乡是跟自己同时出来打工的，结果对方“跟对人”发达了，全家去了香港，而他现在“就混个温饱”。
他觉得对方不如自己聪明能干，老实巴交的，“就是走狗屎运”，当时我就想着大概就是心性的差别了吧。
中年之前不容易相信这个，年轻人往往会不服气，动不动就要“逆天改命，我命由我不由天”，相信人定胜天，起码胜天半子。
于是各种努力、算计、挣扎、拼命……觉得一定有什么方法可以让自己“认知升级”，修炼后就可以成为“全新的自己”。而且越是自命不凡的人越相信这套，越要在世俗中摆出与众不同的样子。
他们就没有想过有些事情不是所谓的方法论可以解决的，古人有句话叫“人品贵重”，还有句话叫“厚德载物”，意思都是强调心性。
三岁看老，是看什么？就是看心性怎么样，江山易改本性难移，老方说一个人的心性决定了这个人的人生大部分遭遇。打个比方，你的心就像是磁石，你是什么样的人就吸引什么样的人和事，物以类聚人以群分，这就叫同频共振。
心外无物嘛。不信你看那些是非多的人平常什么样，是不是比较急躁、刻薄、狭隘、自我、性情不好？
我曾听老师说过一个规律，他认为学生十来岁的时候就基本定型了，“学习成绩是次要的，关键是心性要好，不要走邪门歪道，这才是教育的主要目的之一，不然的话再怎么努力学也白搭。”
在他看来有的学生容易钻牛角尖，有的学生性格开朗，有的学生自卑，有的学生大方……所谓性格决定命运，这些东西比成绩更能决定学生能不能成才。
当然也不是说学习不重要了，先天之性是一方面，后天的修炼也很重要，否则人生下来就决定一切的话，那还有什么意思呢？
稻盛和夫就曾强调过命运的可塑造性，关键在于“动机至善、私心了无”，这说到底也是对自己心性的改变。人最大的敌人是自己，改变自己就是改变命运，自知者明，自胜者强……这都是至理名言，也是经验之谈。
但从古至今，有几个人是愿意且能够改变自己的呢？大家都喜欢改变别人，让别人合乎自己的心意和利益，但唯独不想改变自己。
机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。人生在世，不要忘了“人算不如天算”，世界是随机的，人的脑力计算跟AI都不能比，何况是千变万化的宇宙呢？
你看我的文章会经常看到我强调“发上等愿”，这其实就是说相信或信念，是对心性的修正和完善，如李嘉诚所言，道力所限愿力可破，能够把心性调整好的人就容易积德行善，然后趋吉避凶，哪怕祸福难料也可以因祸得福，遇难呈祥。
所以上天确实是在眷顾某些人，天道无亲，常与善人。因为很多事都是混沌、随机、不确定性的，所以有人歪打正着，有人竹篮打水一场空，秘密就是“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”，关键是“无心”，心性的决策比理性分析更明智，是高维的智慧。
文章本天成，妙手偶得之。做人难得糊涂啊。
多老未必多得，有时候多做反而多错，动辄得咎，不如懵懂一些为妙。
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